L’Italia dei Liberali: il saluto di Achille Colombo Clerici al convegno di Milano: “L’Italia dei Liberali”

13 Novembre 2026

By Assoedilizia Informa

Incontro promosso dal think tank “L’Italia dei Liberali” e da Straborghese Edizioni di Federico Bini, seconda edizione della manifestazione del 13 e 14 novembre 2026 nella sede di Assoedilizia a Milano.

Milano, 13 novembre 2026

Achille Colombo Clerici:

Autorità, gentili Signore, Signori, un cordiale saluto di benvenuto a questo convegno organizzato da Straborghese Edizioni e dall’editore Federico Bini.

Assoedilizia è lieta di ospitare questa sessione di riflessioni sul tema del liberalismo di ieri e di oggi in Italia; riflessioni che possono dimostrarsi molto utili in questo delicato momento di transizione della politica partitica, alla ricerca di contenuti ideali e di motivazioni sociali.

Ed è significativo che tali riflessioni si svolgano proprio in questa sede.

Se guardiamo alla storia, vediamo come l’ambiente che qui a Milano nel secondo Dopoguerra circondava in una sua componente la nostra Associazione Milanese della Proprietà Edilizia (che ora si chiama Assoedilizia) fu proprio il mondo del liberalismo milanese. Molte figure di quel milieu che furono vicine e amiche vi appartengono: a cominciare dai miei predecessori Pier Italo Trolli, consigliere comunale, legato alla famiglia Pisapia e di Gianfranco Agnoletto (presidente dell’Ordine degli Ingegneri di Milano e componente del nostro Consiglio Direttivo). Il presidente della Federazione Lombarda Franco Bologna, il cui figlio, il caro amico Giorgio, è stato vicepresidente, insieme ai cari amici vicepresidenti Filippo Rosselli e Edgardo Barbetta, ed Edoardo Ferrario, presidente lombardo. Ma ricordo ancora i miei predecessori Arturo Grigioni e Giangaleazzo Stendardi.

All’indomani del varo della Costituzione Italiana del 1948, Stendardi fu uno dei primi studiosi del diritto ad affrontare il tema del rapporto tra libertà ed eguaglianza. In un suo saggio pubblicato nel 1953 Stendardi analizza questi due principi fondanti dello Stato democratico moderno, concludendo che essi non sono in antitesi, ma si compongono e si contemperano a vicenda all’interno di un ordinamento costituzionale.

Queste riflessioni si inseriscono nel grande dibattito apertosi in quegli anni sulla trasformazione dello Stato liberale classico in Stato democratico, in cui l’eguaglianza formale viene affiancata o proiettata verso istanze di democrazia sostanziale e di tutela dei diritti di libertà

Voglio ricordare poi, oltre alla figura storica di Giovanni Malagodi (ricordo che nel 1964 nelle elezioni comunali a Milano portò il partito liberale ad oltre il 20% dei voti), il banchiere Raffaele Mattioli (esponente di un liberal-socialismo che nel più genuino spirito di milanesità sapeva coniugare il liberismo economico con l’anelito alla solidarietà), Antonio Baslini (1926/1995), Armando Frumento (Consigliere dalla sua istituzione della Regione Lombardia 1970), Guido Sasso (con la moglie Ivana) . Negli anni ‘80 Sasso rivestiva il ruolo di segretario cittadino del Partito Liberale; in quella funzione contribuì a dare alla Variante generale al PRG che in quegli anni si andava formando, quell’impronta liberale che la contraddistingueva: l’affermazione del principio di proprietà privata e di libera iniziativa, la funzione prevalente del risparmio privato gestito dalle famiglie, la visione globale e l’apertura della città alla competizione internazionale. Un misto di liberalismo (come dottrina politica ed etica della libertà) e di liberismo (come dottrina economica del libero mercato). A lui, in quella carica di Segretario cittadino del Partito era seguito un altro nostro amico, Egidio Sterpa, che divenne poi Parlamentare, Vicesegretario del Partito Liberale con Altissimo e Ministro, per poi entrare a far parte di Forza Italia.

Molte figure del liberalismo milanese, ci furono amiche, fra quelle legate al Giornale di Indro Montanelli ( Montanelli che ci fece l’onore di entrare a far parte degli Amici di Milano, che fondammo alla fine del secolo scorso. “ Io sono avanti negli anni e non posso essere di molto aiuto – disse nell’aderire – ma se a qualcosa può servire il mio nome, usatelo”). Tra queste figure ricordo ancora Mario Cervi, Gian Galeazzo Biazzi Vergani, Lucio Lami, Fernando Mezzetti (che maturò una grande esperienza di politica estera a Mosca ed a Pechino), Marcello Staglieno (che entrò nella Lega e divenne Vice Presidente del Senato Italiano), Enzo Bettiza, Salvatore Scarpino.

Nei primi anni ’70 fu fondata a Milano Arces, con sede in Palazzo Isimbardi, Associazione che si prefiggeva tra l’altro la finalità di riformare la cultura e la scuola pubblica, riconducendosi all’idea dello stato liberale di Indro Montanelli. I primi presidenti ne furono Livio Caputo, direttore de “La Notte” (dal 1979 al 1994) dopo Nino Nutrizio e Federico Orlando de “Il Giornale”, cui seguì la Consigliera comunale liberale Mirella Bersani Calleri. L’Associazione si proponeva di migliorare la scuola pubblica per tutti i cittadini, con ciò provando che il pensiero liberale non si rivolge prevalentemente alla posizione dei ceti più elevati, ma si preoccupa di provvedere ai bisogni delle fasce più deboli della popolazione per elevarle a traguardi più alti.

Di idee liberali, anche se preferiva definirsi di destra era l’ambasciatore Sergio Romano promotore e magna pars degli incontri di Caidate in casa del nostro consigliere Giuseppe Belgiojoso.

E Nicolò Sella di Monteluce (Senatore di Forza Italia) che fu un illuminato cattolico liberale, presidente della casa editrice Treves.

Non voglio tralasciare il versante svizzero con l’Associazione Carlo Cattaneo di Lugano di cui fui uno dei fondatori con i due fondatori, i banchieri della BSI Franco Masoni Fontana e Paolo Grandi.

Domani in questo consesso, si parlerà di Corrado Sforza Fogliani che proprio qui a Milano compì da giovane i suoi studi universitari, laureandosi alla Università statale. In quegli stessi anni io studiavo alla Cattolica,

Corrado fu un liberale puro, come uomo di destra, nel senso attribuito da Montanelli a questa definizione.

Montanelli riteneva che essere di destra non fosse condividere una ideologia, ma fosse un criterio rigoroso di servizio nella vita pubblica. Una regola morale di comportamento. Corrado, era appassionato della politica come arte di reggere le cose umane; ma di politica intesa come momento prodromico rispetto alla attività di governo perché essa forma il pensiero ed il comportamento che ne stanno alla base. Un’arte che si esplica attraverso la profondità, la lucidità e la linearità del pensiero e del messaggio che si diffonde, la responsabilità nel sostenere la posizione che si rappresenta (in altri termini l’onestà intellettuale), cui seguono la credibilità, la affidabilità, la capacità di influenzare l’opinione pubblica. Ne deriva una lezione di coerenza, di rettitudine e di senso di responsabilità pubblica ben lontana da certi modelli di politica politicante che oggi si propongono ai nostri occhi. Corrado Sforza incarnava e rappresentava il nostro mondo associativo costituito da una categoria sociale che, come amo dire, è caratterizzata dall’esser estranea al potere burocratico (non voglio dire antagonista, anche se in qualche momento ne sarei tentato). Le famiglie investitrici del proprio risparmio nel bene immobiliare non si consociano per ottenere incarichi, appalti, commissioni. Si consociano per meglio difendersi nella legalità. In altri termini, si realizzano sul piano sociale ed economico difendendo la legalità come mezzo di tutela dei propri spazi di libertà che sono gli spazi di tutela dei propri interessi secondo il sillogismo: Stato – Legalità – Interessi.

Per questa legalità i proprietari immobiliari pagano imposte anche elevate ad uno Stato che, nel patto sociale, si è impegnato a fornire la tutela rappresentata dal rispetto della legge: sui grandi principi, come anche nelle questioni di poco conto. Ogni attacco alla legalità a tutela della proprietà della casa (che si chiami occupazione abusiva, imbrattamento dei muri, danneggiamento, scarsa attenzione al decoro) si traduce in una aggressione al mondo della proprietà immobiliare ed è inammissibile.

E la grande lezione che ci viene da Corrado Sforza Fogliani è che i grandi principi (il principio della proprietà privata in primis) meglio si difendono cominciando proprio dalla difesa delle questioni di minor conto: senza arretrare di un passo, con l’umiltà di chi disdegna la logica del popolare “de minimis non curat praetor”. Ricordo una sua battaglia per la questione dei tubi e dei fili deturpanti le facciate esterne degli edifici,: prova di umiltà di un grande servitore del bene pubblico.

Credo che in ciò, in questa umiltà risieda il contenuto civile e filosofico più elevato del liberalismo; nella contrapposizione cioè tra il cittadino saggio che ha a cuore il bene comune ed il praetor del famoso brocardo che, nella lettura popolare, rappresenta la personificazione della arroganza autoreferenziale di certo potere politico-burocratico.

Auguro a questo consesso due proficue giornate di lavori, e passo la parola ai relatori che saluto.